/施战军/“洪”“雅”就是文学的真谛
2014-09-25 17:11:29 来自：《四川报道》杂志 编辑：侯赛鹰 彭娟
施战军（1966—），吉林通榆人。文艺评论家。著有评论集《世纪末夜晚的手写》《碎时光》《爱与痛惜》等。2007年11月，在《人民文学》《南方文坛》共同举办的第六届中国青年作家批评家论坛上，当选“2007年度青年批评家”。曾担任鲁迅文学奖、新概念作文大赛等奖项终评委。2012年起任《人民文学》杂志主编。
此次“中国著名作家走进天府洪雅采风活动”由《人民文学》杂志社、洪雅县委宣传部、眉山市散文学会主办。作为主办方之一的人民文学杂志社的主编，施战军对洪雅县委宣传部的联系人十分感谢，他说联系人每天把洪雅的天气情况、空气指数以及其他相关信息发至他的手机，十分的周到和细致，让他感觉人未到然心已至。当他真正踏上洪雅的土地，入住酒店后，给女儿发了条短信，说“窗外是一条奔腾的大河，比黄河水还旺得多”。施战军彼时看到的是洪雅人的母亲河——波澜壮阔的青衣江。1938年，著名水利学家黄万里先生到青衣江的支流考察，后来他在编订的《青衣江志》序言里写道：“此水清清堪濯发，莫教污染鱼虾殁。谣寝衍溢怀生物，坡陡流丰能郁勃。”
洪雅人对自己的母亲河有着天然的敬慕，对自己土地上的文化风土也有清楚的定位。施战军在洪雅情况通报会上说：“此地人对此地文化定位很清楚，如此发展就不会走偏。”他还说出了他对“洪雅”的见解：“洪”意味着包容、气势和力量，“雅”意味着风度、修养和心智，“洪”和“雅”二者的结合就是文学的真谛，文学创作亦是由“洪”到“雅”的过程。
专访施战军
问：现在的书籍非常多，我们应该专注读一类书籍，还是各种书籍都要接触？
施战军：有两条经验可供大家分享：一是要重视阅读。那些自认为很烦的读物，也要认真阅读，因为这种阅读更让人记忆深刻，即碰撞阅读。文中某一句话，或许就成为人生方向的一种机缘。还有一条，就是尽量让自己知识全面。其中包括为人，包括学习。在散文领域里，取得最大成就的，大多博学多才。在获取知识时，最好先广后薄，先宽后窄，先加后减，以致兴趣全面，知识渊博，视野广阔，成为某一方面专家。
问：您对洪雅的文化建设与文学创作有什么建议？
施战军：来洪雅之前就事先查阅资料，人未到心已经到了。搞了众多采风活动，这次是最周道、最全面、让我们最感动的一次，来后自然生出一种很亲切的感觉。我对“洪雅”二字的理解，“洪”不仅仅是大，它是复杂又丰富的，代表了一种包容、气势、力量；“雅”字是含蓄又精致的，代表了风度、修养、心智，“洪”和“雅”两者加起来恰恰就是文学的真谛。人文就是文化遗存，从文化看到了风土、风俗之魅力也是文学最迷人的东西。洪雅不仅是人文腹地，还是风俗生活的富矿，在这里真正能够找到古代就有的天人合一的方式，在洪雅能看到人和万物之间的合谐、对等的关系，所以我们看到瓦屋山、柳江古镇等，再看到洪雅人的时候，对文学的感情又增加了许多，对这个地方神秘、亲切的感觉也会深深刻在我的心里面。
我们去古镇看，主要是看两个方面：一方面是人文传统，包括过去的名人文化、遗迹、遗存，还有古村落保护，另一个方面是看当地的生态、植被，而柳江古镇这两者都非常好。我们可以看到，洪雅为了保护生态，发展经济主要以奶牛、茶叶为主，这是对的。如果这里非要发展一个大的现代工厂，这一时看来，它是个功绩；但从历史上看呢，可能是犯罪，把人固有的东西就给断裂掉了。
眉山、洪雅主张文化立市，这说明本地人包括本地领导，在文化决策上很正确。另外，文化这个东西需要培育，现有的东西已经够骄傲了，但还需要培育。你看沈从文当年为什么那么牛？他就写出了湘西那种古老民风，而那个时候，人们热闹的都是革命、战争，沈从文却从风俗的角度记叙下来了。过了几十年以后发现，是那个年代促生了沈从文式的作家。
眉山本地作家除了关注现实、矛盾这些东西外，还要关注当地的风俗民情，本来它就应该是作家笔下最鲜活的东西。现在眉山在这方面关注得还不够，而像临近的省份贵州，有一个修文县，这里有一个年轻作家叫肖江虹 ，她写了《百鸟朝凤》，一个吹唢呐老人的命运。最近又在我们杂志上发表了《悬棺》。她就是和当地的风俗文化密切地结合在一起，而这种写作恰恰是世界需要的。
